شكوى » « 1 » همين نوع ستر و پرده را يادآور است . گاهى فروهشتن ستر از باب رحمت است مانند حجب الهى بين خداى متعال و بين مخلوقات كه اگر آن حجابها و استار نمىبودند ، جملگى محو و فانى مىشدند ، چنان كه در خبر مشهور نبوى صلّى اللّه عليه و آله است : « انّ للّه سبعين الف حجاب من نور او ظلمة لو كشفت لأحرقت سبحات وجهه ما دونه . - براى خداى تعالى هفتاد هزار حجاب است كه اگر كنار روند ، جلال و عظمت حضرتش همهء ممكنات را نابود مىكند . » و در روايت جبرئيل عليه السّلام آمده است : « للّه دون العرش سبعون حجابا لو دنونا من أحدها لأحرقتنا سبحات وجه ربّنا . » « 2 » روشن است كه احراق سبحات ، از قبيل سوزاندن آتش نيست بلكه مراد از احراق سبحات « جلال و عظمت » إفناء ذوات ممكنات و اندكاك انيّت آنهاست . از جمله استار خداوند غفور ، ستر كرم و عفو است كه گنهكاران را از اصابت كيفر و عقوبت گناهان مستور مىكند ، و سترى عاليتر در اين باب همانا ستر عصمت است كه حائل بين عبد و گناه است و اين دوگونه مغفرت يعنى ستر كرم و تجاوز از عقوبت مذنبين و ستر عصمت از آلودگى به گناه و نافرمانى حقتعالى از خواسته‌هاى حاملان عرش و فرشتگانى كه پيرامون آن براى مؤمنين دعا مىكنند ، مىباشد

--> ( 1 ) دعاى جوشن كبير ، بند 22 . ( 2 ) نهاية ابن اثير ، ج 2 ، ص 332 .